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Compassione (buddismo)
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Nel mwbabuddismo, la mwbqcompassione significa sperimentare il desiderio del mwbgbene nei confronti di ogni mwbwessere senziente.

Esso viene indicato con i due termini mwcqsanscriti di:

• mwdamwdqkaruṇā (mwdgpāli: mwdwkaruṇā) nel significato di "compassione", "pietà", "misericordia", "empatia" reso in mwealingua cinese come 悲 mweqbēi, in mweggiapponese mwewhi, in mwfatibetano mwfqsnying rje;
• mwfwmwgamaitrī (mwgqpāli: mwggmettā) nel significato di "amore", "mwgwbenevolenza", "mwhacarità", reso in mwhqlingua cinese come 慈 mwhg, in mwhwgiapponese mwiaji, in mwiqtibetano mwigbyams pa.

Nelle lingue asiatiche correlate al mwjacanone buddista cinese il termine "compassione buddista" viene indicato nell'unione dei due precedenti termini:

• mwjwcinese: 慈悲 mwkacíbēi;
• mwkggiapponese: 慈悲 mwkwjihi;
• mwlqcoreano: 자비 mwlgchabi;
• mwmavietnamita: mwmqtừ bi.

Contents


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Il vissuto della compassione nel buddismo Mahāyāna

Nel mwnwbuddismo Mahāyāna la "compassione" (mwoakaruṇā) rappresenta unitamente alla "saggezza" (mwoqmwogprajñā) i due pilastri delle proprie dottrine e pratiche religiose.

La dottrina e la pratica mahāyāna della "compassione" si fondano sulla consapevolezza (saggezza, sans. mwpaprajñā) della "Verità della Via mezzo" (mwpqsanscrito mwpgmādhya-satya) predicata da mwpwNāgārjuna ovvero sulla compresenza della "assolutezza" (mwqaparamārtha-satya) o mwqqvacuità (mwqgśūnyatā-satya) e della "singolarità" o "provvisorietà" (mwqwsaṃvṛti-satya) in ogni aspetto della Realtà ultima per cui essendo "Tutto" privo di esistenza intrinseca, interdipendente, ogni mwrafenomeno esiste sia nella sua natura soggettiva ("convenzionale") e contemporaneamente nella sua relazione con gli altri ("assoluta") rappresentando la "singolarità" una delle molteplici manifestazioni di un'unica Realtà ultima: singole facce di un «grande brillante». Le distinzioni che la mente opera di continuo, unicamente dividendo e classificando in categorie le percezioni, sono viste, dunque, come illusorie e lmwrq'mwrgmwrwego se non compreso anche olisticamente con l'intera Realtà è solo un'illusione poiché non esiste un mwsamwsqio separato da tutto il resto.

Per questa ragione il mwswbuddismo Mahāyāna non predica il "distacco" nei confronti dei sentimenti e dei vissuti quale l'amore e la pietà, ma fonda la sussistenza di ciò sulla corretta comprensione della Realtà ultima (saggezza, sans. mwtaprajñā).

Quindi non vi può essere "compassione senza saggezza", né "saggezza priva di compassione".

Nel mwtwbuddismo Mahāyāna il principio della "compassione" è rappresentato dal mwuabodhisattva cosmico mwuqAvalokiteśvara.

Voci correlate
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• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su compassione

Collegamenti esterni

• citerefdizionario-di-filosofiakaruṇā, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.
• citerefbritannica-com(EN) karuna, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.